有的人说起话来，喋喋不休，令人厌烦；
有的人说起话来，滔滔不绝，令人钦佩。
差异在于是否有主见。
有一套属于自己的判断标准，可以粗糙，甚至可以是错误的，但是要有的放矢。
观点无对错。
重要的是清晰，错误的东西，也可以在实践中调整。
不能立下判断，
做事就没有章法，不知道怎么下手。
安全感
安全感的追求，是生命的底层需求。
不单单是女性对于安全感有强烈的需求，男性同样有，只是表现没那么具象。
人性如一，不分男女。
《三傻大闹宝莱坞》中有句很抚慰人心的话：“All is well”。
诸事顺心。
看起来没一点实际的效用，但在安全感层面有着巨大的力量。
夜幕降临，黑夜中发生的一切充满了未知。
此时一句“一切安好”，
虽然不知道发生了什么，但不安的内心能够迅速平静下来。
恐惧往往源自未知。
这种未知的产生，一是没有足够的信息；二是缺乏决断的勇气；三是无力应对面临的问题。
进而形成强烈的依赖性。
上古先民理解不了大自然的风雨雷电，恐慌之下，宗教神话之类的东西就出现了。
即使现在，说是封建迷信，
但还有许多无法解释的东西存在时，它的生存空间依然在。
有句话说，让自己变得强大起来，很多问题就会迎刃而解。
所谓强大，就是认知力的提升。
哪怕一无所有，自身的能力还在，就不会慌乱，因为知道怎么回事，还有重新开始的能力。
能力是确定的，永远不会丢失。
目标感
小时候，很傻很天真。
总以为长大后，可以自己做主，解决问题，不再痛苦。
然而并没有什么用。
长大只是生理上的成熟，并不代表心智和能力的成长。
生存是一种竞争。
《活着》：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
生命的存在，本就是逆流而上。
目标感的缺失，
时间、精力不是消耗在无意义的找乐子中，就是忙得团团转中迷失自我。
活着要有一个原点在那。
让人所有的精力，都有消耗的方向。
长期主义的意义，
不在于每天做了很多事情，而在于连续性。
每天哪怕只看一页书，不能少看，哪怕其它的事情都放弃掉，确保一页书。
谁都能做到，一两分钟的事情。
这个厉害之处，在保持节奏，做到持续性，叠加式成长。
宁拙勿巧。
对于普通人而言，跟着主流的节奏，老老实实去做，最后的结局不会太差。
信任感
一个人的弱，往往是全方位的。
面对事情，既不能自己的做主，连信任别人的决策的能力都没有。
好的状态，
应该是对自己的人生负责，相信自己可以过好；
同时信任别人也能过好，直到不可信为止。
小孩子，因为心智不成熟，所以很多决策都是看着父母来的。
如果父母做事进退失据，
那么小孩不仅仅安全感会匮乏，而且对人对事的信任也会丢失。
开始的信任，就已经被破坏了。
后期的动作，面临任何风吹草动，本能地会寻求躲避。
这是很危险的状况。
不能正确判断自身的可塑性，也不能判断外界环境的可控性。
人与自然的信任链接断开了。
对于生存竞争，会造成很大困扰和影响，因为总在退缩。
当断不断，必受其乱。
退缩会披上温情脉脉的面纱，不做决策，却觉得自己善良，老实。
因为决策永远是“两权相害，取其轻”。
总会伤害到什么。
没有信任的力量，稍微一点点的伤害，都会无限放大。
凡是不敢越雷池一步。
